| László András: Antagonizmusok és törésvonalak |
5 |
| Az elválasztóvonal és a törésvonal |
|
| Az ál-törésvonal |
|
| A teológia és a spiritualitás területén |
|
| A politika területén |
|
| Horváth Róbert: Dualista-e a jobboldal? |
9 |
| A tradicionális dualizmus két formája |
|
| A jelentéktelen és ál-egység |
|
| A kettős nem-kettősség (Dvaita-advaita) |
|
| Egység csak a transzcendenciában lehetséges, a győztes harc után |
|
| Jeszenkszky Ferenc: A tudomány határai |
11 |
| Bizonyos kérdések megválaszolására a tudomány nem képes |
|
| A tudomány határai |
|
| Megtatutodmány |
|
| Antievolucionizmus és értelmes tervezés |
|
| A filozófiai rátekintés elengedhetetlen volta |
|
| Ioann metropolita |
18 |
| A rombolók masírozása |
|
| A zsidóság mint a "törvényszegés titkos bűnének" képviselője |
|
| Titkos társaságok és a nyugat-hitehagyása |
|
| Oroszország szisztematikus elpusztítása a szabadkőművesség által a XIX-XX. században |
|
| Julius Evola: A "jóember" Lenin és az orosz forradalom jellege |
21 |
| Curzio Malaparte tézise: Lenin nem az ázsiai vadember, hanem a kispolgár típusa |
|
| A francia és az orosz forradalom összehasonlítása |
|
| Lenin, a hidegfejű, számító ideológus |
|
| Az orosz tömegek jellege |
|
| Trockijról |
|
| Konklúziók |
|
| Savitri Devi: Az idő elleni ember és az utolsó idő elleni ember |
25 |
| Adolf Hitlerről |
|
| Az "idő feletti", az "idő elleni" és az "időbeni" ember a hindu istenháromság összefüggésében |
|
| Az utolsó "idő elleni" ember |
|
| Stephen A. Raper: Néhány tény a koncentrációs táborok eredetével kapcsolatban |
28 |
| A táborok propagandasztikus beállítása a szövetségesek részéről |
|
| A hivatalos történészek nézete tarthatatlan |
|
| A táborok valódi célja elkülönítés és átnevelés volt |
|
| A tények a táborok kialakításáról és rendjéről |
|
| The Barnes Review (szerk.): Az igazság a "háborús bűnök" nürnbergi tárgyalásai kapcsán |
34 |
| David Hoggan műveiből |
|
| Kínzások |
|
| Amerikai zsidó |
|
| Érdekeltségek |
|
| Hamis tanúk |
|
| Németországi zsidó érdekeltségek |
|
| Jérome Rousse-Lacordaire: Raymond Abellio felemelkedése |
36 |
| Abellio munkásságának politikai előzményei |
|
| A láthatatlan történelem eszméje |
|
| Numerológia |
|
| A civilizációk történetének szakaszai és az abszolút struktúra |
|
| Az abszolút struktúra Abellio életében és regényeiben |
|
| Az általa használt írói műfajokról |
|
| Raymond Abellio: Esszé |
40 |
| Transzcendentális tapasztalás a Genfi-tó felett: a világ újrateremtése |
|
| Horváth Róbert: Julius Evola nemzetközi fogadtatásának problémáiról |
43 |
| Az Amerikai Egyesült Államokbeli fogadtatás |
|
| A kizárólag politikai fogadtatás |
|
| A politikai fogadtatás |
|
| A filozófiai munkák fogadtatásának hiánya |
|
| Stephen Edred Flowers: Az integrális kultúra ideája |
52 |
| Az integrális kultúra alapjai: A tradíció, a személyes hitelesség és a kulturális cselekvés |